В сказках корона есть у всех королей, и даже у некоторых принцев. В жизни – только у монархов, коих осталось не так уж много. Но, даже не имея в качестве политической системы монархию, можно с историческим трепетом относиться к государственным коронационным регалиям. Я, конечно, имею в виду любимую мной Чехию и ее великолепную Святовацлавскую корону.
Вернемся на 672 года назад. 1347 год. Богемия готовится к коронации сына Яна Люксембургского Карла, ставшего потом самым важным государем для истории Чешского королевства и императором Священной Римской империи Карлом IV. Будучи большим любителем ритуалов, Карл очень творчески подошел и к самому процессу коронации и к предметам, создававшим символику этой процедуры. Именно тогда и родилась у него мысль о создании короны, которая бы была посвящена главному святому Богемии князю Вацлаву, и могла бы стать символом Чешской монархии.
Что получилось из творческого союза образованного креативного короля и чешских ювелиров? Родилась Святовацлавская корона, сделанная из золота, украшенная жемчугом и драгоценными камнями. Причем почти всю свою королевскую жизнь Карл доделывал и переделывал ее – то камни добавит, то местами их поменяет. Тут, конечно, все решала его страсть к коллекционированию христианских реликвий и изучению религиозной символики. Ведь уже будучи давно коронованным Карл без устали искал и покупал драгоценные камни определенных цветов, символизирующие ту или иную идею для королевской короны.
В итоге, корона сегодня выглядит так, какой она была к концу жизни Карла IV: почти 2,5 килограмма веса, 19 см в высоту и 19 см в диаметре. Своей формой корона Святого Вацлава объединила две династии – чешских Пшемысловичей и французских Валуа, и представляет собой большую лилию. Из особенностей – на короне возвышается золотой крест с сапфиром, на котором выгравировано изображение с распятием Христа. Вообще, драгоценных камней в короне (как и положено королевским регалиям) предостаточно – 96: 30 изумрудов, 20 жемчужин, 19 сапфиров… Рубин на вершине короны – один из самых крупных в мире.
Как же хранить такую материальную, а главное духовную ценность?
Для этого Карлом IV был придуман целый ритуал (куда же без символики в Средние века?). Святовацлавская корона и другие коронационные регалии хранятся, как и было задумано Карлом в Коронационной камере Собора Святого Витта. Она располагается над «Золотыми воротами» за мозаикой с изображением Страшного Суда.
По идее Карла верующие, входя в храм через Золотые Ворота, должны были проходить под этими коронационными регалиями. Попасть в Камеру можно лишь по узкой лестнице из Часовни Святого Вацлава. Впрочем, попасть туда не удается почти никому…
Двери камеры заперты на семь замков, ключи от которых хранятся у семи государственным деятелей: президента Чешской Республики, премьер-министра, руководителей обеих палат парламента, мэра Праги, архиепископа Пражского и настоятеля собора Святого Вита. Собрать их вместе совсем не легко, но это единственная возможность открыть сокровищницу с королевскими регалиями. Правда, традиция «семи ключей» была придумана уже не Карлом IV, а австрийским императором Леопольдом II Габсбургским в 1791 году. Только при таких условиях он согласился вернуть в Чехию королевские регалии, довольно долго хранившиеся в Вене. Не доверял император Леопольд чехам…
И, конечно, история чешской короны не обошлась без мистики. По замыслу Карла IV народ не должен видеть корону часто – тогда сохранится ее духовная сила. Поэтому даже в наше прагматически-безбожное время возможность полюбоваться ее бывает редкой и короткой. И, конечно, сила ее не в материальной, а в духовно-мистической ценности. Ну, например, нельзя одевать ее на себя тем, кто не имеет на это права Даже если очень хочется. Вот, например, исполняющий обязанности имперского протектора Богемии и Моравии Обергруппенфюрер СС Рейнхард Гейдрих в 1942 году примерил на себя Святовацлавскую корону, и вскоре погиб… И вовсе не обязательно причиной стали исключительно усилия чешского сопротивления, без мистической помощи Святого Вацлава здесь явно не обошлось.
Добавить комментарий